وعن الباقر عليه السلام أنه قال : إن الأعمال تضاعف بيوم الجمعة فأكثروا من الصلاة والصدقة ( 1 ) وعن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال : أكثروا من الصلاة على يوم الجمعة فإنه يوم تضاعف فيه الأعمال ( 2 ) . واعلم أن فرض الجمعة لا يصح كونه فريضة ( 3 ) إلا بشروط متى اجتمعت صح كونه فريضة جمعة ووجبت لذلك ( 4 ) ومتى لم تجتمع لم تصح ولم يجب كونه كذلك بل يجب كون هذه الصلاة ظهرا ويصليها المصلي بنية كونها ظهرا . والشروط التي ذكرناها هي : أن يكون المكلف كذلك حرا ، بالغا ، كامل العقل ، سليما من المرض والعرج والعمى والشيخوخة التي لا يمكنه الحركة معها ، وأن لا يكون مسافرا ولا في حكم المسافر ، وأن يكون بينه وبين موضع الجمعة فرسخان فما دونهما ، ويحضر الإمام العادل أو من نصبه أو ( 5 ) من جرى مجراه ويجتمع من الناس سبعة نفر : أحدهم الإمام ويتمكن من الخطبتين ويكون بين الجمعتين ثلاثة أميال ، فهذه الشروط إذا اجتمعت وجب كون هذه الصلاة فريضة جمعة ، ومتى لم يجتمع سقط كونها فريضة جمعة وصليت ظهرا كما قدمناه . فإن اجتمع من الناس خمسة نفر أحدهم الإمام ، وحصل باقي هذه الشروط كانت صلاتها ندبا واستحبابا . ويسقط فرضها مع حصول الشروط المذكورة عن تسعة نفر وهم الشيخ الكبير والطفل الصغير ، والعبد ، والمرأة ، والأعمى ، والمسافر ، والأعرج ، والمريض

--> ( 1 ) جامع أحاديث الشيعة ، ج 6 ، الباب 35 من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث 27 ، ص 164 . ( 2 ) جامع أحاديث الشيعة ، ج 6 ، الباب 38 من أبواب الجمعة ، الحديث 11 ، ص 186 . ( 3 ) في بعض النسخ زيادة " جمعة " . ( 4 ) في بعض النسخ " كذلك " بدل " لذلك " . ( 5 ) في بعض النسخ " واو " بدل " أو "